مشخصات وب این وبگاه با پرهیز از هرگونه پرسمان های سیاسی ، تنها به پرسمان های تاریخی ، فراهمادی و فرهنگی می پردازد و نه به پرسمان های سیاسی وارد می شود و نه دلبستگی ای به ورود به آن دارد. سیاست و کارهای سیاسی کار ما نیست. بخوانید, ...ادامه مطلب
آرمان جاویداندر چند ساله گذشته در بازیهای فوتبالی که تیم نیرومند «تراختور» بازی داشت ، پانترک ها به آماژ بدنام کردن تبریز ، تبریزی و تیم «تراختور» ، آوای جانداران جنگلی ، همچون گرگ را در می آورند و در استادیوم زوزه می کشیدند تا بینندگان بیندیشند مردم آذربایجان از انسان ها نیستند و بلانسبت از حیوانات هستند . پس از آنکه دانسته شد که جانورانی که در استادیوم زوزه می کشند ، تبریزی و آذربایجانی نبوده و پانترک هایی هستند که برای دریافت تکه استخوانی از ترکیه و از روی گرسنگی دست به دم تکان دادن و زوزه کشی زده اند ، اینبار پانترک ها با سنگ انداختن در بازی هایی که «تراختور» نیرومند میزبان است ، می کوشند تا میزبانی را از مردم تبریز بگیرند و «تراختور» را در بازی ها سه بر هیچ بازنده سازند تا بیش از پیش خواری و کمبود خود را در برابر جایگاه سترگ آذربایجان ، آشکار سازند. فرهنگ بالای مردم آذربایجان و سرافرازی آنها که همیشه با غرور همراه بوده است و همچنین جایگاه تبریز همچون شهر شماره یک ایران و جهان ، سالهاست که رشگ پانترک ها را برانگیخته و به خاری در چشم آن ها دگر شده است و این شده که سرافرازی ابر ایرانیان تبریزی را بر نتافته و به بدنام کردن آنها می کوشند . باشگاه تبریزی و خوشنام تراختور در بیانیه ای خود به دم تکان دادن های پانترک ها خستو بوده و چنین واکنش نشان داده است : « اتفاقاتی در بازی تراکتور و پرسپولیس از سوی عدهای تماشاگر ناشناس رخ داد که مورد تایید این باشگاه نیست و افراد متخلف قطعا ارتباطی با هواداران واقعی تراکتور ندارند . این افراد به حالت مشکوک و صرفا برای ایجاد تنش در ورزشگاه حضور یافته بودند. هیچکدام از مشوقین باشگاه و رابط شهرستانها ، افراد تنش آفرین را نمیشناختند و به نظر م, ...ادامه مطلب
مشخصات وب این وبگاه با پرهیز از هرگونه پرسمان های سیاسی ، تنها به پرسمان های تاریخی ، فراهمادی و فرهنگی می پردازد و نه به پرسمان های سیاسی وارد می شود و نه دلبستگی ای به ورود به آن دارد. سیاست و کارهای سیاسی کار ما نیست. بخوانید, ...ادامه مطلب
آرمان جاویداندر هفته نهم لیگ برتر ، جام شاخاب پارس و در روز آدینه دهم آبان هزار و سیصدو نود هشت ، دراستادیوم یادگار امام تبریز نیلوبلاگ و با باشندگی 70 هزار تبریز نیلوبلاگی ، همتازی(مسابقه) میان استقلال و تراختور آغاز, ...ادامه مطلب
آرمان جاویدانگفتار یکم سال 1383 است. از آن سالهاییست که در آبخوست کیش رهنوردان بسیاری نه تنها از سرتاسر ایران نیلوبلاگ که از کشورهای نیمروزین شاخاب پارس نیز آمده اند. از آنجایی که دوستی داشتم که از دهه 60 براد, ...ادامه مطلب
کتاب های بنیاد# فرهنگ# ایران# بنیاد# فرهنگ# ایران# برای کتاب دوستان یک انتشارات مهم به حساب می آید. باید این انتشارات را در کنار انجمن آثار ملی و بنگاه ترجمه و نشر کتاب از مهم ترین انتشاراتی دانست که پیش از, ...ادامه مطلب
دکتر علی علیبابایی برگرفته از سه ماه نامۀ فروزش ، شماره سوم (تابستان 1388)، برگه های 89 تا 90 روشن نمایی : در ویرایش این نوشته ، ما از نسک (کتاب) «پارسی بگوییم، تازی نگوییم» ، برای سره نویسی واژه ها, ...ادامه مطلب
در افسانه ها آمده است که "ققنوس" مرغی است خوش رنگ و خوش آواز ، منقار او سیصد و شصت سوراخ دارد . رو در روی باد می نشیند و آواهای شگفتینی از منقار او بر می آید . گفته اند که هزار سال زندگی کند و چون سال, ...ادامه مطلب
روشن نمایی : در ویرایش این نوشته ، ما از نسک (کتاب) «پارسی بگوییم، تازی نگوییم» ، برای سره نویسی واژه های تازی به پارسی بهره گرفته ایم. سوران ژیار مردمان ایران از برای اینکه یکی از سه ملّت کهن جهان, ...ادامه مطلب
آرمان جاویدان - 15 آذرماه 1396 از سال 1971 ترسایی که محمدرضا پهلوی با برگزاری همه پرسی نمایشی در خاک ایران و در بحرین همداستانی کرد ، تاکنون ایران تجزیه نشده بود ، اما اینک بوی آن می آید که تجزیه ای دیگر در کار است. بر پایه حقوق دانش بین الملل پس از تجزیه شوروی و افزایش کشورهایی در سواحل دریای کاسپین ، هیچگونه تغییری در وضعیت حقوقی این دریا ایجاد نکرده و جمهوری های استقلال یافته جانشین شوروی پیشین هستند و می بایست به مفاد پیمان های 1921 و 1941 میان ایران و شوروی پایبند باشند. حق 50% درصدی ایران ، آشکارا در پیمان های 1921 و 1941 گنجانده شده است ، ولو اینکه در این سالها ایران نخواسته یا نتوانسته باشد از این حقوق استفاده نماید. بنابراین عدم استفاده ایران از این حقوق در گذشته توجیه و دلیلی برای عدم وجود این حقوق برای ایران نیست و در نگر گرفتن ، دستینه کردن و پذیرفتن هر چیزی بجز حق 50% ایران بر دریای کاسپین در حکم تجزیه آشکار و دوباره ایران است. بنا به گزارش روز چهارشنبه ۱۵ آذر خبرگزاری «تاس» روسیه ، وزیر خارجه گفته است که پیشنویس رژیم حقوقی دریای کاسپین قرار است در نشست سال آینده رؤسایجمهوری کشورهای ساحلی کاسپین دستینه شود. سرگئی لاوروف وزیر خارجه روسیه میگوید که پنج کشور ساحلی دریای کاپسین بر سر همه پرسمان های کلیدی تعیین رژیم حقوقی این دریا به همداستانی رسیدهاند. وی , ...ادامه مطلب
یاشار تبریزلی درباره دست درازی به شهر اصفهان در سرچشمه های تاریخی با دو داستان ویچرت(اصلی) روبرو هستیم که به طرز شگفتی هم درباره تاریخ و هم در آبشخور شالوده متجاوزان با هم دوآوازی(اختلاف) دارند و همینجور در آبشخور پرسمان بازپی تجاوزات اعراب در سرزمین های جبال پس از دست درازی در نهاوند ، آبشخوری که چنانکه خواهیم دید در بستگی(ارتباط) با پرسمان آبشخور بررسی در بخش نخست کرامندی بیمانند دارد. در اینجا سرچشمه ویچرت برای داستان نخست که ظاهرا بر پایه «روایات اهل کوفه در این باره» است، تاریخ طبری و برای روایت دوم نسک فتوحالبلدان بلاذری است که نسبت به دیگر سرچشمه ها همزمان خود با بازنمایی بیشتری به این زمینه پرداختهاند و روایاتشان از باریکی و روامندی بیشتری برخوردار است چنانکه به باریکی همه سرچشم,لشگریان ...ادامه مطلب
یاشار تبریزلی سرزمین های کنونی ایران , تنها 30 درصد از سرزمین گسترده ای است که در تاریخ با نام " ایران زمین " ، " ایران بزرگ " یا " ایرانشهر" و در جغرافیا با نام پشته ایران شناخته می شود . ترفندها و دسیسه های بیگانگان به ویژه بریتانیا و روسیه و سستی پادشاهان میهن فروش گذشته بخش های بسیاری از این سرزمین کهن را در درازنای واخیده(فاصله) کوتاه 200 ساله از ایران بزرگ جدا نمود که مروری بر چگونگی هر یک از این جدایی ها به رغم تلخی بسیار برای هممیهنان ایرانی ، از دید نگاهبانی از سرزمین های مانده موجود بسیار آموزنده خواهد بود . سرزمین های جدا شده قفقاز بر شالوده پیمان نامه های ننگین گلستان و ترکمنچای با روسیه (1813 و 1828 م ). آران و شروان : 86600 کیلومتر مربع ارمنستان : 29800 کیلومتر, ...ادامه مطلب
کد خبر:86822 بخشی از سخنرانی دکتر سیدجواد طباطبایی ، دانشمند تبریزی ، در نشست اندیشه ایرانشهری در بنیاد اقبال لاهوری مشهد تیرماه ۱۳۹۶، در پی می آید : حکومتگران ما نتوانستند بفهمند که در کجا حکومت میکنند چون اندیشیدند آن ایدئولوژی که در انقلاب کامیاب شد، شاید همچنان میتواند برای همیشه پیش برود . ایدئولوژی در شرایط بحرانی ، نتایج خودش را بیرون داد و اثر گذاشت، اما ایدئولوژی همیشه نمیتواند به کار بیاید. کسانی که با ایدئولوژی روی کار آمدند باید بدانند که تنها کاری که میتوانند بکنند این است که پس از نیرو گرفتن ، بی درنگ ایدئولوژی را بهکلی کنار بگذارند . این البته گفتنش آسان است ولی کُنشش سخت است و فهماندنش به دیگران بسیار سختتر است . آروین همه انقلابها هم به گونه ای همین را ب,ایستاده ...ادامه مطلب
سرچشمه : سایت فرارو 30 درصد از غذای مردم ایران افزون است. شاید به نگر چیزی نیاید اما نباید آنرا به همین سادگیها نگاه کرد؛ نان و برنج افزون بر سفره ایرانیها خودش کنشگر کرامندی دچاربه لیستی از بیماریهاست؛ از دیابت گرفته تا کوتاهی قد! همیار پژوهش ها و فناوری وزارت بهداشت در اظهارنگر نوینی گفته مردم بیش از نیازشان غذا می گسارند(مصرف می کنند). به گفته رضا ملکزاده همین است که بیماریهای مزمن و در راس آنها سکته دلی و مغزی ناشی از رژیم بد غذایی هر روز بیشتر میشود. برابر آمارها به شوند تغذیه ناسالم در ایران، 67 درصد مردم چاق هستند یا افزوده وزن دارند؛ 30 تا 50 درصد از تک های بالای 20 سال و 60 درصد از تک های بالای 30 سال در ایران به افزایش وزن و چاقی دچارند. 10درصد مردم دچار به دیابت هستند و 25 درصدشان هم در دهسال آینده دیابت خواهند گرفت. جز این 50 درصد از جمعیت بالای 50 سال ایرانی نیز فشار خون دارند و 40 درصد هم چربی خون. از اینها گذشته 35 درصد از سرطانها به شوند چاقی و پرخوری پیش می آید.از مجموع 800 مرگ روزانه در ایران 300 مورد مستقیما به تعذیه ناشایسته بستگی دارد. بنابر آمارهای ر,بریز و بپاش ها,بریز و بپاش ...ادامه مطلب
سرگی بارسقیان و مهدییزدانیخرم در گفتگو با داریوش شایگان به زمینه های گوناگونی از جمله آثار وی، شریعتی، بنیادگرایی سلفی، چامه سرایان فرانسوی و وضعیت تهران از جمله زیست بوم پرداختند. به گزارش مهرنامه این اندیشمند و فیلسوف «آذری» که از مادری گرجی به جهان آمده است در پاسخ به پرسشهای مهرنامه درباره چگونگی امنیت ایران در برابر سلفیگری و آفت دولت اسلامی گفت: یک متفکر آمریکایی به نام رابرت کاپلان نسکی نوشته است به نام تلاقی جغرافیا. یک بند آن نسک بسته به ایران است و میگوید در میانیند(منطقه) خاورمیانه تنها کشوری که مرزهای کیانایی(طبیعی) و تاریخ در, ...ادامه مطلب